Faszinierende Bibeltexte

Faszinierende Bibeltexte 4: Weinwunder (Johannes 2)

Faszinierende Bibeltexte 4: Weinwunder (Johannes 2)

Faszinierende Bibeltexte 4: xx

In dieser Folge geht es um das Weinwunder zu Kana, eine Geschichte aus dem Johannesevangelium. Sie enthält faszinierende und herausfordernde Elemente. Es geht um die Symbolik der Hochzeit und die Anspielungen auf Ostern und die Gegenwart Gottes. Es geht um die symbolische Bedeutung des Weins als Zeichen der Freude und des Heils. Das Wunder nimmt seinen Lauf, als die Menschen beginnen, das zu tun, was Jesus sagt. Lukas Amstutz und Martin Benz sprechen darüber, dass auch kleine Taten eine grosse Wirkung haben können, wenn wir unser Wasser bringen und Gott es verwandelt.

Faszinierende Bibeltexte 3: Verlorener Sohn

Faszinierende Bibeltexte 3: Verlorener Sohn

Faszinierende Bibeltexte 3: xx

In dieser Folge geht es um das Gleichnis vom verlorenen Sohn. Martin Benz und Lukas Amstutz beleuchten den Anlass und den jüdischen Hintergrund der Geschichte. Dabei wird deutlich, dass Gott wie ein wartender Vater ist, der in seiner Güte und Liebe immer mit uns verbunden bleibt - auch mit dem Verlorenen. Die Sünde trennt nicht Gott von uns, sondern wir entfernen uns von ihm. Es muss auch kein zorniger Gott beschwichtigt werden, sondern er empfängt jeden, der sich ihm zuwendet, mit offenen Armen, statt mit erhobenem Zeigefinger.

Faszinierende Bibeltexte 1: Die blutflüssige Frau (Markus 5,21-34)

Faszinierende Bibeltexte 1: Die blutflüssige Frau (Markus 5,21-34)

Faszinierende Bibeltexte 1: Die blutflüssige Frau (Markus 5,21-34)

Diese Episode erzählt die Geschichte einer Frau, die seit zwölf Jahren an Blutungen leidet und durch ihren Glauben an Jesus geheilt wird. Die Diskussion beleuchtet den kulturellen und religiösen Kontext der Unreinheit, die Heilmethoden der Antike und die tiefere Bedeutung des Glaubens in der Heilung. Die Ansprache von Jesus an die Frau wird als Moment der Wiederherstellung ihrer Würde und Zugehörigkeit interpretiert. Die Episode endet mit einer Reflexion über Jesu Umgang mit den Ausgeschlossenen und was dies für die heutige Gesellschaft bedeutet.